Prevalece la idea de que nuestra comprensión histórica es defectuosa y que tenemos un malentendido fundamental de cómo sucedieron los acontecimientos históricos. El problema de las extrañas anomalías arqueológicas y los “fósiles imposibles”, que son restos fosilizados conservados en una piedra antiquísima que no tienen por qué estar ahí, es una de las expresiones más comunes de esto.
Anteriormente se han informado varios tipos de descubrimientos similares; sin embargo, uno que ha recibido poca atención es el descubrimiento de un esqueleto humano completo en una roca de decenas de millones de años que se cree que es la de un ser humano femenino.
En 1810, la marina inglesa invadió la isla caribeña francesa de Guadalupe, capturó una gran cantidad de tesoros y los envió de regreso a Inglaterra. Entre los numerosos artículos incautados, había una gran losa de piedra salvada por los franceses que presentaba la característica poco común de un esqueleto humano encerrado dentro de la roca, que había sido extraído de una losa de una milla en la costa noreste.
De hecho, los restos estaban casi completos, solo faltaban la cabeza y los pies. Parecían pertenecer a una mujer moderna, que habría medido unos 5,2 pies de altura en la vida real.
Hubo algunos problemas con respecto a cómo este esqueleto entró en lo que se caracterizó como una roca dura e impenetrable de la época del Mioceno, hace aproximadamente 25 millones de años, un período de tiempo durante el cual muchos de ustedes ya saben que no había humanos contemporáneos en la tierra. . Y así comenzaría la extraña y discutida historia de la “Guadalupe Woman”.
El gobernador de la isla, el almirante Sir Alexander Forrester Inglis Cochrane, trasladó el misterioso esqueleto y las tumbas de piedra que lo rodeaban al Museo Británico en 1813 para un examen más detallado. Los investigadores descubrieron que el esqueleto pertenecía a una mujer moderna y que los huesos no se habían fosilizado.
También se reveló que la piedra era un tipo de arenisca con una edad desconocida; sin embargo, se consideró que la piedra que la rodeaba era tan antigua que los creacionistas la reconocieron como prueba del diluvio bíblico del Génesis a fines del siglo XIX.
El extraño esqueleto se exhibió en el museo como una anomalía hasta que se trasladó al Museo de Historia Natural en 1881, donde permaneció en exhibición, inspirando asombro y asombro en los visitantes, especialmente cuando la Teoría de la Evolución de Darwin se hizo popular y fue percibida por algunos. estar en oposición directa a las ideas de Darwin. La Mujer de Guadalupe estuvo expuesta hasta 1967, cuando fue trasladada a los almacenes del museo, donde sigue suscitando polémica hasta el día de hoy.
El esqueleto es obviamente importante para los creacionistas, ya que comúnmente se afirma como evidencia de que el mundo es más joven de lo que dice la evolución, y en este caso, el esqueleto había sido considerado como evidencia del diluvio bíblico de la fama del Arca de Noé.
¿Cómo podría la piedra caliza vieja de la era del Mioceno contaminarse con restos humanos modernos si no fuera por los humanos modernos? Por supuesto, a los creadores les encanta este tipo de herramienta porque les da la oportunidad de capturar alguna evidencia de que los humanos, de hecho, vivieron junto a los dinosaurios.
Además, existen creencias salvajes de que esto es una prueba del viaje en el tiempo, con estos exploradores sin saberlo dejando evidencia de su viaje mientras viajaban a través de las profundidades de la historia antigua y la prehistoria, y que los antiguos extraterrestres son responsables de tales descubrimientos.
Algunos creacionistas incluso han especulado que el museo retiró intencionalmente el esqueleto de la exhibición para ocultar la verdad y promover su agenda evolucionista, que ha generado teorías de conspiración en varios sectores.
Si bien es fascinante creer que nuestra historia natural ha sido tan espectacularmente malinterpretada hasta este punto, la mayor parte parece ser evidencia falsa o mala interpretación de los procesos naturales, y mucho se ha hecho en el pasado para invalidar las conclusiones creacionistas.